有(you)人(ren)品三國，有(you)人(ren)讀史(shi)記，有(you)人(ren)講論(lun)語(yu)，有(you)人(ren)談莊子···
中國傳統文化因為它的(de)深邃(sui)，因為它的(de)高遠(yuan)，吸引了國人的(de)目(mu)光。
中(zhong)國(guo)傳統文化(hua)內(nei)容繁雜，其中(zhong)分支亦是許(xu)多。而唯(wei)一(yi)能流淌在國(guo)人(ren)血(xue)脈中(zhong)的傳承，那就是-姓(xing)氏文化(hua)！
比(bi)起《三字經》，《千字文(wen)》，《龍文(wen)鞭影》等蒙學，《百家姓(xing)》沒有(you)詞，沒有(you)句，有(you)的只是一(yi)個(ge)個(ge)字，一(yi)個(ge)個(ge)姓(xing)氏，那(nei)么簡單，那(nei)么單調。
然而其中每一(yi)(yi)個字的背后(hou)，是一(yi)(yi)段(duan)流逝千年的歷史，是一(yi)(yi)支薪(xin)火相傳的宗族，是一(yi)(yi)個個動人(ren)的故事，是一(yi)(yi)篇篇萬語千言的文(wen)章。這一(yi)(yi)個字中可(ke)以(yi)看(kan)盡(jin)二十(shi)(shi)四史興(xing)衰榮辱，可(ke)以(yi)唱盡(jin)五千年詩(shi)詞歌賦，可(ke)以(yi)望盡(jin)八萬里(li)山川海岳，可(ke)以(yi)流盡(jin)才子佳人(ren)三(san)秋(qiu)淚，可(ke)以(yi)埋盡(jin)金(jin)戈鐵(tie)馬十(shi)(shi)代魂(hun)。
【姓氏傳家(jia)金】設計理(li)念
古法黃(huang)金飾(shi)品作為中國傳統制金工(gong)藝(yi)傳承的(de)(de)重(zhong)要載體，正不斷(duan)成為我國黃(huang)金飾(shi)品市場的(de)(de)重(zhong)要力量之(zhi)一(yi)。作為古法金產(chan)品的(de)(de)頭部(bu)生(sheng)產(chan)供(gong)應商，明豐珠(zhu)寶(bao)一(yi)直(zhi)在追求東(dong)方美學路(lu)上砥礪前行，致力于(yu)為客戶(hu)提供(gong)更好的(de)(de)產(chan)品。自成立(li)以來，明豐珠(zhu)寶(bao)在工(gong)藝(yi)技術、產(chan)品文化、客戶(hu)服(fu)務(wu)上不斷(duan)追求精(jing)益(yi)求精(jing)，取得了一(yi)個(ge)個(ge)里程(cheng)碑式的(de)(de)豐碩成果。
隨著中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)在(zai)國(guo)(guo)際地位上的(de)提升，中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)人的(de)文(wen)(wen)化自信不(bu)斷(duan)高漲，國(guo)(guo)民對于中(zhong)(zhong)(zhong)華傳統文(wen)(wen)化具有更強(qiang)烈的(de)認同感(gan)和自豪感(gan)。明豐珠寶【姓氏(shi)傳家(jia)金】系(xi)列的(de)創作團隊，基(ji)于此(ci)種市場趨(qu)勢，汲取傳統文(wen)(wen)化，幾(ji)易其稿，經過(guo)不(bu)懈努力，創作出了(le)此(ci)套(tao)具有中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)姓氏(shi)文(wen)(wen)化內涵的(de)金條傳家(jia)藏品——【姓氏(shi)傳家(jia)金】系(xi)列。
明豐珠寶(bao)【姓(xing)氏(shi)傳(chuan)家(jia)金】系列，以國畫泰斗徐悲鴻的《十二(er)生(sheng)肖圖》為主題設計(ji)，運用浮雕高度(du)最高，立(li)體感更強的第三代4D立(li)體高浮雕、微雕工(gong)藝將十二(er)生(sheng)肖刻畫得纖毫畢現，惟妙惟肖，精(jing)妙還原了響徹世界的國畫瑰寶(bao)，傳(chuan)家(jia)傳(chuan)世，價值(zhi)非凡。
姓氏對于中國人來說不僅(jin)僅(jin)是(shi)一(yi)種(zhong)(zhong)符號，更是(shi)一(yi)種(zhong)(zhong)代(dai)代(dai)相傳的(de)(de)文化徽章(zhang)。它承載著尊祖歸宗的(de)(de)宗族文化、歷史、輝煌與榮耀(yao)。
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